Moksakarika: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Mokṣakārikā ist eine der ersten erhaltenen tantrischen Schriften über Befreiung von Sadyojotiḥ (ca. 675–725). Der kashmirische Weise Bhaṭṭa Rāmakaṇṭhaverfasste dazu ein Kommentar.
Die Mokṣakārikā (mokṣa-kārikā ; mokSakArikA) von Sadyojyoti (ca. 675–725), dem auch die Bhoga-Karika, die Nareśvaraparīkṣa, und die Paramokṣanirāsakārikā  zugeschrieben werden. Es ist eine der ersten erhaltenen tantrischen Schriften über [[Moksha|Befreiung]].
 
Ein Kommentar des kaschmirischen Denkers Bhaṭṭa Rāmakaṇṭha aus dem 10. Jahrhundert wurde veröffentlicht. Ein Rückgriff auf verschiedene  Manuskripte zeigt allerdings, dass er auf jeder Seite verbessert werden kann.
 
== Literatur ==
* [//books.google.de/books?id=M7Fbj5hrmQoC&pg=PA192&lpg=PA192&dq=Moksakarika  The Roots of Tantra], Katherine Anne Harper, Robert L. Brown, S. 192
* [https://books.google.de/books?id=HUZqbkYBshUC&pg=PA159&lpg=PA159&dq=Moksakarika  Bhoga Karika of Sadyojyoti], Sadyojyoti,Wayne A. Borody, (Referenzen-Anhang)
* [http://www.worldcat.org/title/astaprakaranam-tattvaprakasa-tattvasangraha-tattvatrayanirnaya-ratnatraya-bhogakarika-nadakarika-moksakarika-paramoksanirasakarikakhya-siddhantasaiviyastagranthanam-satikanam-samaharah/oclc/22184948    Aṣṭaprakaraṇam : Tattvaprakāśa-Tattvasaṅgraha-Tattvatrayanirṇaya-Ratnatraya-Bhogakārikā-Nādakārikā-Mokṣakārikā-Paramokṣanirāsakārikākhya-siddhāntaśaivīyāṣṭagranthānām saṭīkānām samāhāraḥ], Verfasser Vrajavallabha Dvivedī, Verlag: Vārāṇasyām : ampūrṇānandasaṃskr̥taviśvavidyālaye, 1988. Serien: Yogatantra-granthamālā, 12.
 
[[Kategorie:Hinduismus]]

Aktuelle Version vom 26. August 2020, 16:37 Uhr

Die Mokṣakārikā (mokṣa-kārikā ; mokSakArikA) von Sadyojyoti (ca. 675–725), dem auch die Bhoga-Karika, die Nareśvaraparīkṣa, und die Paramokṣanirāsakārikā zugeschrieben werden. Es ist eine der ersten erhaltenen tantrischen Schriften über Befreiung.

Ein Kommentar des kaschmirischen Denkers Bhaṭṭa Rāmakaṇṭha aus dem 10. Jahrhundert wurde veröffentlicht. Ein Rückgriff auf verschiedene Manuskripte zeigt allerdings, dass er auf jeder Seite verbessert werden kann.

Literatur