Siddhayogesvarimata Tantra: Unterschied zwischen den Versionen
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Das Siddhayogesvarimata Tantra (सिद्धयोगेश्वरीमत) ist eine Werk des [[Kashmirischer Shivaismus|kashmirischen Shivaismus]]. Das [[Malinivijayottara_Tantra|Mālinīvijayottara]] behauptet, die Essenz des Siddhayogeśvarīmata zu sein. | Das Siddhayogesvarimata Tantra (सिद्धयोगेश्वरीमत) ist eine Werk des [[Kashmirischer Shivaismus|kashmirischen Shivaismus]]. Das [[Malinivijayottara_Tantra|Mālinīvijayottara]] behauptet, die Essenz des Siddhayogeśvarīmata zu sein. Das SiddhayogIshvarI - Tantra interpretiert die Lehren des Shivaismus in ihren charakteristischen Formen von Bheda (Dualität), BhedAbheda (Dualität und Nicht-Dualität) und Abheda (Nicht-Dualität). | ||
Der Sanskrit-Text widmet sich dem Kult der Göttinnen des Vidyāpīṭha oder Vidyā Corpus. Er lehrt den Kult der Göttinnen Parā, Parāparā und Aparā. | Der Sanskrit-Text widmet sich dem Kult der Göttinnen des Vidyāpīṭha oder Vidyā Corpus. Er lehrt den Kult der Göttinnen Parā, Parāparā und Aparā. | ||
Dem Werk fehlt eine detaillierte Darstellung des Yoga. Das in Manuskripten in Nepal erhaltene Werk dieses Titels ist allerdings eine kürzere Version als die, die [[Abhinavagupta]] bekannt war. | Dem Werk fehlt eine detaillierte Darstellung des Yoga. Das in Manuskripten in Nepal erhaltene Werk dieses Titels ist allerdings eine kürzere Version als die, die [[Abhinavagupta]] bekannt war. | ||
Siddhayogeśvarīmata bzw. Siddhayogeśvarī bezieht sich laut dem Siddhayogeśvarīmata, Kapitel 10 auf die 'Lehre der Yoginīs'. – Dementsprechend ist dort zu lesen : '' Ich habe dich zuvor nach der Lehre der Yoginīs (Siddhayogeśvarīmata) gefragt, oh Gott, die dazu beiträgt, Mantras ohne jegliche Bräuche oder Anbetung wirksam (mantra-prasādhaka) zu machen. Du hast jedoch behauptet, oh Gott, dass der Erfolg von den ergänzenden Mantras abhängt; Erzähle mir daher kurz, wie man die damit verbundenen Bräuche praktiziert.'' | Siddhayogeśvarīmata bzw. Siddhayogeśvarī bezieht sich laut dem Siddhayogeśvarīmata, Kapitel 10 auf die 'Lehre der Yoginīs'. – Dementsprechend ist dort zu lesen : '' Ich habe dich zuvor nach der Lehre der Yoginīs (Siddhayogeśvarīmata) gefragt, oh Gott, die dazu beiträgt, Mantras ohne jegliche Bräuche oder Anbetung wirksam (mantra-prasādhaka) zu machen. Du hast jedoch behauptet, oh Gott, dass der Erfolg von den ergänzenden Mantras abhängt; Erzähle mir daher kurz, wie man die damit verbundenen Bräuche praktiziert.'' | ||
Kapitel 20 des Siddhayogeśvarīmata enthält eine Vorschrift für die Visualisierung (dhyāna) von [[Bhairava]] in seiner halb männlichen, halb weiblichen Form ([[Ardhanarishvara|ardhanārīśvara]]). Es gibt Bhairava eine Girlande aus Leichen (śavamālā). | |||
== Literatur == | == Literatur == | ||
* Törzsök, Judith (1999) The doctrine of magic female spirits -- A critical edition of the Siddhaayogesvarimata Tantra with annotated translation and analysis. | * Törzsök, Judith (1999) The doctrine of magic female spirits -- A critical edition of the Siddhaayogesvarimata Tantra with annotated translation and analysis. | ||
* Siddhayogesvarimata (Tantra) with Annotated Translation and Analysis. Article. Jan 1999. Judit Törzsök. Thesis | * Siddhayogesvarimata (Tantra) with Annotated Translation and Analysis. Article. Jan 1999. Judit Törzsök. Thesis , University of Oxford | ||
* [https://hal.science/hal-01447960/document The rewriting of a Tantric tradition: from the Siddhayogeśvarīmata to the Timirodghāṭana and beyond], Judit Törzsök | |||
* [https://archive.org/details/TheYogaOfTheMaliniVijayottaraTantraSomadevaVausdeva_201605 The Yoga Of The Malini Vijayottara Tantra], transl. Somadeva Vausdeva | * [https://archive.org/details/TheYogaOfTheMaliniVijayottaraTantraSomadevaVausdeva_201605 The Yoga Of The Malini Vijayottara Tantra], transl. Somadeva Vausdeva | ||
* [https://www.wisdomlib.org/hinduism/essay/expiatory-rites-in-keralite-tantra/d/doc1150776.html Expiatory Rites in Keralite Tantra], T. S. Syamkumar, 2017 | * [https://www.wisdomlib.org/hinduism/essay/expiatory-rites-in-keralite-tantra/d/doc1150776.html Expiatory Rites in Keralite Tantra], T. S. Syamkumar, 2017 | ||
* [https://www.wisdomlib.org/hinduism/essay/lakulisha-pashupata-philosophy-and-practice/d/doc1085522.html Lakulisha-Pashupata (Philosophy and Practice)] by Geetika Kaw Kher, 2012 | * [https://www.wisdomlib.org/hinduism/essay/lakulisha-pashupata-philosophy-and-practice/d/doc1085522.html Lakulisha-Pashupata (Philosophy and Practice)] by Geetika Kaw Kher, 2012 | ||
* Śaivism and the Tantric Traditions: Essays in Honour of Alexis G.J.S. Sanderson, BRILL ACADEMIC PUB 2020). ISBN-10, 9004432663 | * Śaivism and the Tantric Traditions: Essays in Honour of Alexis G.J.S. Sanderson, BRILL ACADEMIC PUB 2020). ISBN-10, 9004432663 | ||
== Weblinks == | == Weblinks == | ||
* Wisdomlib :[https://www.wisdomlib.org/definition/siddhayogeshvarimata Siddhayogeshvarimata] | * Wisdomlib :[https://www.wisdomlib.org/definition/siddhayogeshvarimata Siddhayogeshvarimata] |
Aktuelle Version vom 6. Juni 2024, 20:09 Uhr
Das Siddhayogesvarimata Tantra (सिद्धयोगेश्वरीमत) ist eine Werk des kashmirischen Shivaismus. Das Mālinīvijayottara behauptet, die Essenz des Siddhayogeśvarīmata zu sein. Das SiddhayogIshvarI - Tantra interpretiert die Lehren des Shivaismus in ihren charakteristischen Formen von Bheda (Dualität), BhedAbheda (Dualität und Nicht-Dualität) und Abheda (Nicht-Dualität).
Der Sanskrit-Text widmet sich dem Kult der Göttinnen des Vidyāpīṭha oder Vidyā Corpus. Er lehrt den Kult der Göttinnen Parā, Parāparā und Aparā.
Dem Werk fehlt eine detaillierte Darstellung des Yoga. Das in Manuskripten in Nepal erhaltene Werk dieses Titels ist allerdings eine kürzere Version als die, die Abhinavagupta bekannt war.
Siddhayogeśvarīmata bzw. Siddhayogeśvarī bezieht sich laut dem Siddhayogeśvarīmata, Kapitel 10 auf die 'Lehre der Yoginīs'. – Dementsprechend ist dort zu lesen : Ich habe dich zuvor nach der Lehre der Yoginīs (Siddhayogeśvarīmata) gefragt, oh Gott, die dazu beiträgt, Mantras ohne jegliche Bräuche oder Anbetung wirksam (mantra-prasādhaka) zu machen. Du hast jedoch behauptet, oh Gott, dass der Erfolg von den ergänzenden Mantras abhängt; Erzähle mir daher kurz, wie man die damit verbundenen Bräuche praktiziert.
Kapitel 20 des Siddhayogeśvarīmata enthält eine Vorschrift für die Visualisierung (dhyāna) von Bhairava in seiner halb männlichen, halb weiblichen Form (ardhanārīśvara). Es gibt Bhairava eine Girlande aus Leichen (śavamālā).
Literatur
- Törzsök, Judith (1999) The doctrine of magic female spirits -- A critical edition of the Siddhaayogesvarimata Tantra with annotated translation and analysis.
- Siddhayogesvarimata (Tantra) with Annotated Translation and Analysis. Article. Jan 1999. Judit Törzsök. Thesis , University of Oxford
- The rewriting of a Tantric tradition: from the Siddhayogeśvarīmata to the Timirodghāṭana and beyond, Judit Törzsök
- The Yoga Of The Malini Vijayottara Tantra, transl. Somadeva Vausdeva
- Expiatory Rites in Keralite Tantra, T. S. Syamkumar, 2017
- Lakulisha-Pashupata (Philosophy and Practice) by Geetika Kaw Kher, 2012
- Śaivism and the Tantric Traditions: Essays in Honour of Alexis G.J.S. Sanderson, BRILL ACADEMIC PUB 2020). ISBN-10, 9004432663
Weblinks
- Wisdomlib :Siddhayogeshvarimata